على أنفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كفرين * ( 130 ) * ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غفلون * ( 131 ) * ولكل درجت مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون * ( 132 ) * وربك الغنى ذو الرحمة إن يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما أنشأكم من ذرية قوم آخرين * ( 133 ) * إن ما توعدون لات وما أنتم بمعجزين * ( 134 ) * قل يقوم اعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف تعلمون من تكون له عقبة الدار إنه لا يفلح الظالمون * ( 135 ) * وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله وما كان لله فهو يصل إلى شركائهم ساء ما يحكمون * ( 136 ) * وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولدهم شركاؤهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون * ( 137 ) * وقالوا هذه أنعم وحرث حجر لا يطعمها إلا من نشاء بزعمهم وأنعم حرمت ظهورها وأنعم لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون * ( 138 ) * وقالوا ما في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا ومحرم

--> ( 1 ) مثويكم . ( 2 ) القرى : بكسر الراء بعدها ياء . ( 3 ) مقطوع بالاتفاق . ( 4 ) مكاناتكم . ( 5 ) يكون . ( 6 ) بزعمهم : بضم الزاي . ( 7 ) فهو : بسكون الهاء . ( 8 ) زين : بضم الزاي وتشديد الياء بالكسر - لكثير من المشركين قتل : بضم اللام - أولادهم : بفتح الدال وضم الهاء . ( 9 ) شركائهم : بكسر الهاء .